25 Vanlige overtro og deres opprinnelser

Selv om noen foreslår at den startet med overtroene til faraoene i det gamle Egypt, sporer de fleste historikere troen tilbake til viktorianske tider når den klumpete åpningsmekanismen for metallspokede paraplyer ville være en legitim innendørsfare.

Denne begynte virkelig i det gamle Egypt. En stige som hvilte mot en vegg dannet en trekant, og egypterne så på trekanter som hellige (pyramidene?), Så det var ikke kult å gå gjennom en.

I det gamle Hellas var katoptromancy en handling å se på et speil for å forutsi fremtiden ved å analysere andres refleksjon og en forvrengt refleksjon var ikke bra. Når romerne introduserte ideen om at folk har 7 års vekslende sykluser for helse og sykdom, ble den moderne overtroen født.

Omkring 3.500 f.Kr. var sumererne de første til å gjøre dette. Selv om den eksakte grunnen er ukjent, spredte den seg til egypterne, assyrerne og senere grekerne.

Til tross for å være en av de mest populære overtroene i moderne tid, er historikere usikre på sin opprinnelse. En mulighet er at den oppsto i vanen med å berøre et korsfest mens du tok en ed.

I middelalderen syntes folk at hekser fryktet hester og ville sjenne seg bort fra tegn på dem. Av denne grunn festet de hesteskoene til sine hus på denne måten.

Begynner med egypterne folk tidligere trodde at katter var lykke til. Det var ikke før King Charles, jeg klaget over kattenes død, og hevdet at flaksen hans var borte, at troen ble skiftet.

Også kjent som triskaidekaphobia, kommer frykt for nummer 13 fra nordisk mytologi når 12 gudene spiste middag og deretter Loki, gud av strid og ondskap, krasjet festen og til slutt døde Balder, en av gudene.

Keltene trodde at fire bladkløver var kraftige gjenstander, og at de kunne brukes til å avverge ondskap.

I det første århundre teoretiserte Ptolemy, at skyte stjerner skyldtes at gudene peerte ned på jorden

Dette tilskrives vanligvis den ganske åpenbare sammenhengen mellom pust og liv. I noen indianske kulturer var pusten i nærheten av de døde risikabelt fordi du kanskje inhalerer en persons sjel.

Dette startet med de gamle romerne og fortsatte deretter med kelterne. Noen teoretisere at det kan ha vært en handling å appease vanngudene.

Nok en gang med opprinnelse i keltisk mytologi, ble det antatt at løvetann kunne kurere sykdommer forårsaket av feer.

Noen kulturer pleide å tro at dårlige ånder levde i folks hår og derfor også i hatter.

Gamle greker pleide å lage bursdagskaker også. De ville angivelig sette lys på dem slik at de ville se ut som månen til ære for månegudinnen Artemis. I dag er stearinlys på en bursdagskake fortsatt forbundet med lykke til.

I 1066 var King William i ferd med å bli drevet av en vogn, men ble reddet av et forbipasserende skorsteinssvep. Kongen inviterte ham til datterens bryllup og skorsteinen feier fortsatt å være heldig til denne dagen.

Dette ble sett på som uflaks fordi det var bekymret for at hvis bruden så brudgommen, kan hun få kalde føtter.

I vestlige kulturer ble det sett som uflaks for bruden å reise mens du kom inn i sitt nye hjem, slik at brudgommen bare ville bære henne.

I løpet av det syvende århundre f.Kr. kom kaninen til å bli ansett som et talismansk symbol, og det er igjen bakre foten, en måte å dra nytte av kaninens flaks

Denne troen kommer muligens fra ideen om at hvis du har dårlig formue, vil tidevannet snart bli din fordel.

Gitt, dette har blitt mer konvensjon og tradisjon enn overtro, det startet da romerne dissekerte lik og fant ut at en viss slank senge eller nerve syntes å løpe fra denne fingeren direkte til hjertet.

De gamle etruskerne ville bruke kyllinger i deres spådomshistorier. Folk trodde at selv etter kyllingen døde, kunne man fortsatt dra nytte av orakelens magi ved å holde nesen.

Dette sies å ha oppstått blant soldater som trodde at ved den tredje sigaretten ville en snikskytter ha tid til å finne dem. Andres sier at matchen tycoon Ivar Krueger kom opp med overtro for å øke virksomheten.

For mange år siden da en gruvearbeidere døde, ble hans sko plassert på et bord. Dette har angivelig ført til overtro at å sette sko på bordet bringer uflaks.

Selv om den nøyaktige opprinnelsen er usikker, ble myten blitt populær da den ble publisert i Fletcher Bascom Dresslers bok "overtro og utdanning" i 1907